2008.02.27 Wed
神道5
先日からの続きです。先日の記事を先によむと意味がわかります。
日本のもつさまざまな要素が神道（日本の国民性や風土などいろいろな意味ですがここでは神道とよびます）をつくったわけです。
他国から攻め込まれて侵略される、滅ぼされる、ということもない。鎌倉時代の蒙古襲来くらいでしょうか。外から入ってくるものを受け入れて自己のものとすることができるのはこういった背景が大きいのでしょう。
はるか昔から絶えることなく天皇の家系が連綿と続いている。これも大きな影響をあたえていると思います。
初代天皇神武天皇から、今上天皇（現在の天皇）は125代です。これは世界中どこを探してもこんな国はありません。世界では現存する唯一の皇帝などという言い方されます。
神武天皇より前は神話の神々の時代ですが、天照大御神の子孫である天皇家、そして我々もまた神々の子孫である。私たちの国はそんな神の国であるということであり、私達は神の子孫である。
むかし異国から仏教が入ってきたときも「神」と「仏」は平和的に共存しました。もしくは神仏習合しています。
京都の風景のシンボルのような五重塔は、弘法大師「空海」の開いた東寺ですから「お寺」・「仏」です。この東寺は「伏見稲荷大社」の「稲荷神」が守護神となされています。
仏と神
日本のもつさまざまな要素が神道（日本の国民性や風土などいろいろな意味ですがここでは神道とよびます）をつくったわけです。
他国から攻め込まれて侵略される、滅ぼされる、ということもない。鎌倉時代の蒙古襲来くらいでしょうか。外から入ってくるものを受け入れて自己のものとすることができるのはこういった背景が大きいのでしょう。
はるか昔から絶えることなく天皇の家系が連綿と続いている。これも大きな影響をあたえていると思います。
初代天皇神武天皇から、今上天皇（現在の天皇）は125代です。これは世界中どこを探してもこんな国はありません。世界では現存する唯一の皇帝などという言い方されます。
神武天皇より前は神話の神々の時代ですが、天照大御神の子孫である天皇家、そして我々もまた神々の子孫である。私たちの国はそんな神の国であるということであり、私達は神の子孫である。
むかし異国から仏教が入ってきたときも「神」と「仏」は平和的に共存しました。もしくは神仏習合しています。
京都の風景のシンボルのような五重塔は、弘法大師「空海」の開いた東寺ですから「お寺」・「仏」です。この東寺は「伏見稲荷大社」の「稲荷神」が守護神となされています。
仏と神
穏やかな気候、美しい四季は、そこに神々の存在を感じさせるには充分すぎたことでしょう。それは八百万の神々としてこの世のあらゆるものに神々が宿ると考えました。
そして豊かな恵みを与えてくれる自然は、時には大雨で被害を出し、津波で押し流し、地震、雷、火事、荒ぶる姿をみせる。そのさまに恐れ、畏敬の念を抱きます。畏れ（おそれ）敬う（うやまう）ということです。
神のそういう姿は一神教のような絶対唯一の神という存在ではなく、神というものも一面性だけではない。恵みと破壊。恐れと敬い。そういったそれぞれの側面を併せ持つというものと捉えています。
白か黒かではない。白でもあり黒でもある。
多分、「祟り」という概念は他の国にはなかったのではないでしょうか？（これははっきりとしたことは調べていません推測です）
すべてのものに神々が宿り八百万の神がおられる。そしてこの国に生きる我々は神の子孫である。神は人間と全く異なる存在ではない。我々は神と一体なのであると考えてきています。
年の初めには日本全国、1億人近い人が初詣に出かけて神々に祈ります。
意識していなくても、遠い遠い記憶の中に残っているのでしょう。
ＤＮＡに刻まれているのでしょう。
神々の記憶が。
初日の出を見て自然に手を合わせてしまうことなどあります。これも日本の独特なのではなでしょうか。
元気のいい若者が元旦に、車高の低い、竹やりのようなマフラーの、大きな音のする車やバイクで、走り回る。元旦暴走。う〜んもしかするとＤＮＡに刻まれているのでしょうか。って今どきこんなことはやらないのでしょうかね。
まぁそんな一見「神さんなんか知らねぇよ」なんて言いそうな（そんなこと言うのかどうか知りませんが）若い人にも日本の心が刻まれていると。（無理やりですね（笑））
とにかく、一度思い出してみてください。
これからの21世紀には絶対に必要になるものですから。神道というものは。
神道と聞くとなにかこう小難しいのかなぁなんて構えてしまう。ということを聞いたことがあります。
一度神社にお参りしてみてください。ちゃんとした神社に。
小難しい理屈を抜きにして神道を思い出せますから
ちゃんと私達の遠い遠い記憶に刻み込まれていますから
↓ランキングに参加しています。ボタンを押して投票してくだされば幸いです。
そして豊かな恵みを与えてくれる自然は、時には大雨で被害を出し、津波で押し流し、地震、雷、火事、荒ぶる姿をみせる。そのさまに恐れ、畏敬の念を抱きます。畏れ（おそれ）敬う（うやまう）ということです。
神のそういう姿は一神教のような絶対唯一の神という存在ではなく、神というものも一面性だけではない。恵みと破壊。恐れと敬い。そういったそれぞれの側面を併せ持つというものと捉えています。
白か黒かではない。白でもあり黒でもある。
多分、「祟り」という概念は他の国にはなかったのではないでしょうか？（これははっきりとしたことは調べていません推測です）
すべてのものに神々が宿り八百万の神がおられる。そしてこの国に生きる我々は神の子孫である。神は人間と全く異なる存在ではない。我々は神と一体なのであると考えてきています。
年の初めには日本全国、1億人近い人が初詣に出かけて神々に祈ります。
意識していなくても、遠い遠い記憶の中に残っているのでしょう。
ＤＮＡに刻まれているのでしょう。
神々の記憶が。
初日の出を見て自然に手を合わせてしまうことなどあります。これも日本の独特なのではなでしょうか。
元気のいい若者が元旦に、車高の低い、竹やりのようなマフラーの、大きな音のする車やバイクで、走り回る。元旦暴走。う〜んもしかするとＤＮＡに刻まれているのでしょうか。って今どきこんなことはやらないのでしょうかね。
まぁそんな一見「神さんなんか知らねぇよ」なんて言いそうな（そんなこと言うのかどうか知りませんが）若い人にも日本の心が刻まれていると。（無理やりですね（笑））
とにかく、一度思い出してみてください。
これからの21世紀には絶対に必要になるものですから。神道というものは。
神道と聞くとなにかこう小難しいのかなぁなんて構えてしまう。ということを聞いたことがあります。
一度神社にお参りしてみてください。ちゃんとした神社に。
小難しい理屈を抜きにして神道を思い出せますから
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| 神様のはなし | 22:47 | comments:4 | trackbacks:0 | TOP↑
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| | 2008/02/28 01:29 | | ≫ EDIT