2007.08.03 Fri
神（カミ）2
今日の記事の前に、ちょっとお知らせです。
明日ウチのすぐそばの三条会商店街で８月４日（土）夜に屋台村があります。（http://www.eonet.ne.jp/~sanjo/new.htm） そのイベントのひとつに地域の歴史のようなことを少しお話（公演？）させてもらいます。お近くの方はどうぞ来てください。
前回からの一応続きです。はじめての方はひとつ前の記事を先によんでください。
ここでちょっと前回までのおさらいです。神様のお姿について、あるひとは髪を耳のよこで束ねてしろい服を着ている人だと想像し、ある人は真っ白い長髪とお髭に曲がりくねった木の杖を持っていて頭上に光る輪が輝いている・・・と。
でそれは出雲の神話に出てくる神の姿のイメージであったり、西洋の神話にでてくる神の姿であったりと、物語の挿絵や、彫刻、あるいは仏像などそういった人物像を思い浮かべています。
私の神様感というのはどんなものかという話でしたが、
まず、昨日の記事で神話の冒頭を紹介していますが、天地開闢（宇宙が出来上がるときのようす）のときの神々は御力を発揮されてこの世界をつくり動かしますが、この現世にはお姿を現しておられません。
この世が成り立つための力そのものであり、生命が生まれる力そのものであるわけです。と紹介しました。
この世はいろいろなものの力、影響をうけて、バランスをとって成り立っています。
生命は不思議な力で生まれ、子孫を残します。
世界には秩序があります。
人と人が出会う縁があります。
智恵があり、知識があります。
自分以外を思いやる心があります。
いろいろな力があります。
この世が成り立つための力そのものの神である
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明日ウチのすぐそばの三条会商店街で８月４日（土）夜に屋台村があります。（http://www.eonet.ne.jp/~sanjo/new.htm） そのイベントのひとつに地域の歴史のようなことを少しお話（公演？）させてもらいます。お近くの方はどうぞ来てください。
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ここでちょっと前回までのおさらいです。神様のお姿について、あるひとは髪を耳のよこで束ねてしろい服を着ている人だと想像し、ある人は真っ白い長髪とお髭に曲がりくねった木の杖を持っていて頭上に光る輪が輝いている・・・と。
でそれは出雲の神話に出てくる神の姿のイメージであったり、西洋の神話にでてくる神の姿であったりと、物語の挿絵や、彫刻、あるいは仏像などそういった人物像を思い浮かべています。
私の神様感というのはどんなものかという話でしたが、
まず、昨日の記事で神話の冒頭を紹介していますが、天地開闢（宇宙が出来上がるときのようす）のときの神々は御力を発揮されてこの世界をつくり動かしますが、この現世にはお姿を現しておられません。
この世が成り立つための力そのものであり、生命が生まれる力そのものであるわけです。と紹介しました。
この世はいろいろなものの力、影響をうけて、バランスをとって成り立っています。
生命は不思議な力で生まれ、子孫を残します。
世界には秩序があります。
人と人が出会う縁があります。
智恵があり、知識があります。
自分以外を思いやる心があります。
いろいろな力があります。
この世が成り立つための力そのものの神である
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神の定義について少し
カミとは、古御典（いにしえのふみども）に見えたる天地の諸々の神たちを始めて、其の祀れる社に坐（いま）す御霊（みたま）を申し、また人はさらにも言はず鳥獣木草のたぐひ海山など、其のほか何れにまれ、尋常（よのつね）ならずすぐれたる徳（こと）ありて、可畏（かしこ）き物をカミと言うなり。
これは本居宣長が定義した神（カミ）です。
神話に登場する天地の神々、神社にお祀りされている神霊だけでなく、人間の霊をはじめ鳥獣草木や海山などにおいでになる諸霊をも含めて、偉大な力、お働きを持たれる存在を神（カミ）と申し上げる。
というように説明している。つまり神と人間との間には、絶対的な区別はなく、人も神となり神としてまつられるのであり、それに値する存在でなければならないということである。
次に神のかたちをみてみると
八百万の神々の中には、高天原（たかまのはら）においでになる高い神格をもたれる神から、我々の身近な生活の中の神までいくつかにわけることができます。
『自然神』 山の神、海の神
『観念神』 例えば思慮を司る思金神（オモイカネノカミ）←天岩戸で作戦を提案した神
『人格神・人間神』 皇祖天照大御神（アマテラスオオミカミ）を最高神とし、中心とする人間神
というようにわけることができます
人格神、人間神はお姿をイメージしやすいので、皆さん比較的想像しやすいのでしょう。だからこれだけを思いがちです。
しかし神とは偉大な力、人智を超えた何かの力、
そもそも生命が生きているということ、子孫を残したということ、
思考したということ、この世にある秩序
この世が成り立つということ
これが神（カミ）です。カミという言葉でなくても構わないのですが、他に適当な言葉はないと思いますので。
それで、そういった力を具体化しようとすると、ちょっとイメージしやすいように俗っぽい言い方をすると（えらそうに言うわけではなく、私のボキャブラリが貧困なため、単に私が言いやすいということです）、それを見るほうと同じ次元にする必要があるわけです。
要するに我々と同じ世界にいるために、御霊に入っていただく器が必要であるということで。それは見るほうによることが大きいわけです。先日の記事の亀屋良長さんの危機を助けた武信稲荷神社の神様が白い髭を蓄えた老人の姿であったり、また別の人がみるときには白狐の姿だったり、美しい女性の姿だったり、玉の姿だったり・・・
ちょっと最後はかけあしになりましたが、どうでしょう？わかりにくいですか？
↓ボタンを押して投票してくだされば幸いです。
カミとは、古御典（いにしえのふみども）に見えたる天地の諸々の神たちを始めて、其の祀れる社に坐（いま）す御霊（みたま）を申し、また人はさらにも言はず鳥獣木草のたぐひ海山など、其のほか何れにまれ、尋常（よのつね）ならずすぐれたる徳（こと）ありて、可畏（かしこ）き物をカミと言うなり。
これは本居宣長が定義した神（カミ）です。
神話に登場する天地の神々、神社にお祀りされている神霊だけでなく、人間の霊をはじめ鳥獣草木や海山などにおいでになる諸霊をも含めて、偉大な力、お働きを持たれる存在を神（カミ）と申し上げる。
というように説明している。つまり神と人間との間には、絶対的な区別はなく、人も神となり神としてまつられるのであり、それに値する存在でなければならないということである。
次に神のかたちをみてみると
八百万の神々の中には、高天原（たかまのはら）においでになる高い神格をもたれる神から、我々の身近な生活の中の神までいくつかにわけることができます。
『自然神』 山の神、海の神
『観念神』 例えば思慮を司る思金神（オモイカネノカミ）←天岩戸で作戦を提案した神
『人格神・人間神』 皇祖天照大御神（アマテラスオオミカミ）を最高神とし、中心とする人間神
というようにわけることができます
人格神、人間神はお姿をイメージしやすいので、皆さん比較的想像しやすいのでしょう。だからこれだけを思いがちです。
しかし神とは偉大な力、人智を超えた何かの力、
そもそも生命が生きているということ、子孫を残したということ、
思考したということ、この世にある秩序
この世が成り立つということ
これが神（カミ）です。カミという言葉でなくても構わないのですが、他に適当な言葉はないと思いますので。
それで、そういった力を具体化しようとすると、ちょっとイメージしやすいように俗っぽい言い方をすると（えらそうに言うわけではなく、私のボキャブラリが貧困なため、単に私が言いやすいということです）、それを見るほうと同じ次元にする必要があるわけです。
要するに我々と同じ世界にいるために、御霊に入っていただく器が必要であるということで。それは見るほうによることが大きいわけです。先日の記事の亀屋良長さんの危機を助けた武信稲荷神社の神様が白い髭を蓄えた老人の姿であったり、また別の人がみるときには白狐の姿だったり、美しい女性の姿だったり、玉の姿だったり・・・
ちょっと最後はかけあしになりましたが、どうでしょう？わかりにくいですか？
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| 神様のはなし | 21:39 | comments:9 | trackbacks:0 | TOP↑
神様のお姿は・・・
各々の次元で違う―定義は無い？
俗人としてはイメージし易い形で良いと？
お姿云々と云う自体 次元の低い失礼な質問だったのかも・・・
だとしたらごめんなさい。
私が考えるには
人は死んでも（普通の人は）神にはなれませんよね。
でも佛にはなれますね。
（地獄・極楽行き先はわかりませんが）
| Ｂako | 2007/08/04 01:28 | URL | ≫ EDIT