2007.07.31 Tue
出雲の神様
前回からの続きです。はじめての方はひとつ前の記事を先によんでください。
神々がみなで力をあわせてようやく、太陽の女神の天照大御神（アマテラスオオミカミ）が天岩戸（アメノイワト）から出てきもらったおかげで、それまで闇だけの世界だったところに、光が戻り、昼と夜が再びわかれました。
このときに、せっかく天岩戸から出てきたアマテラスオオミカミが、再び隠れてしまわないように天岩戸に注連縄を張り巡らせたことが、注連縄が始めて使われたときといわれます。
ちなみに天照大御神（アマテラスオオミカミ）を御祀りする、神宮（伊勢神宮）では鳥居や社殿には注連縄ははられていません。
ようやく神々は安心しました。そしてアマテラスオオミカミが天岩戸に隠れてしまうほどの乱暴をした、弟の須佐之男命（スサノオノミコト）の処罰をみなで相談をしました。
その結果、全てのものを没収され、力の源である立派なヒゲや、手足の爪をすべて切り、神々の住む高天原（タカマノハラ）を追放されました。
高天原を追放されたスサノオノミコトは下界（いま人間が住んでいる世界）へ下ります。ちょっと話を省略しますが、その際に大気都比売命（オオケツヒメノミコト）という食べ物を司る神様を切り殺してしまいます。
その食べ物の神様の死体から、稲や粟、あずきや麦が生えてきました。別の神様がそれを集めて穀物の種としました。
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神々がみなで力をあわせてようやく、太陽の女神の天照大御神（アマテラスオオミカミ）が天岩戸（アメノイワト）から出てきもらったおかげで、それまで闇だけの世界だったところに、光が戻り、昼と夜が再びわかれました。
このときに、せっかく天岩戸から出てきたアマテラスオオミカミが、再び隠れてしまわないように天岩戸に注連縄を張り巡らせたことが、注連縄が始めて使われたときといわれます。
ちなみに天照大御神（アマテラスオオミカミ）を御祀りする、神宮（伊勢神宮）では鳥居や社殿には注連縄ははられていません。
ようやく神々は安心しました。そしてアマテラスオオミカミが天岩戸に隠れてしまうほどの乱暴をした、弟の須佐之男命（スサノオノミコト）の処罰をみなで相談をしました。
その結果、全てのものを没収され、力の源である立派なヒゲや、手足の爪をすべて切り、神々の住む高天原（タカマノハラ）を追放されました。
高天原を追放されたスサノオノミコトは下界（いま人間が住んでいる世界）へ下ります。ちょっと話を省略しますが、その際に大気都比売命（オオケツヒメノミコト）という食べ物を司る神様を切り殺してしまいます。
その食べ物の神様の死体から、稲や粟、あずきや麦が生えてきました。別の神様がそれを集めて穀物の種としました。
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下界におりた須佐之男命（スサノオノミコト）は出雲の国に着きました。
それまでは乱暴物のスサノオノミコトでしたが、このあたりから英雄として活躍していきます。
出雲の国に着いたときスサノオノミコトは、泣いているおじいさん、おばあさん、美しい娘を見つけました。スサノオノミコトがたずねると
「私は、足名椎（アシナズチ）と申します。妻の名は手名椎（テナズチ）、娘の名は櫛名田姫（クシナダヒメ）と申します」
「私たちには、もとは八人の娘がおりましたが、八俣大蛇（ヤマタノオロチ）という恐ろしい大蛇が、毎年、一人ずつ食べて行ってしまい、とうとうこの子一人だけになりました。それで今年は最後のこの子を大蛇が食べに来るのです」と泣いているわけを答えました。
勇敢なスサノオノミコトはそのヤマタノオロチという大蛇のことを尋ねました。
「その大蛇は、体は一つですが、頭と尾は八つにわかれており、その八つの頭には、真っ赤な目が、燃えるように光っております。そして体には、こけや、檜や、杉の木などがはえています。
体の長さは、八つの谷と八つの山をとりまくほどの、大きな大きな大蛇です。その腹はいつも血にただれて真っ赤になっています」と恐ろしそうに話しました。
スサノオノミコトは、「俺はアマテラスオオミカミの弟のスサノオというものだ。そのヤマタノオロチを俺が退治してやろう。見事退治できたら娘を俺の嫁にくれないか」
と申し出ました。
アシナズチとテナズチはそんな貴い神様なら喜んでお嫁にやりますと承知しました。
早速スサノオノミコトはヤマタノオロチを退治する作戦を考えました。まずこの場所を柵で囲い、8箇所の門をつくりました。そしてその八つの門に大桶にいっぱい強い強い酒をいれて置いて、ヤマタノオロチが来るのをまちました。
しばらくすると、大きな大きなヤマタノオロチが真っ赤な目をぎらぎら光らして、あらわれました。ヤマタノオロチは目の前に八つの酒桶が並んでいるのを見ると、いきなり八つの頭を一つずつその中へつっこんで、お酒を、またたくまに飲み干して、すぐにグウグウ寝いってしまいました。
スサノオノミコトはすかさず、十拳の剣（トツカノツルギ）で、たちまち八つの頭、八つの尾を全て切り落としました。
そのひとつの尾に何か固い物があって剣が欠けてしまいました。不思議に思って見てみると中から、非常に立派な剣が出て来ました。スサノオノミコトは、これは素晴らしい剣だと、高天原のアマテラスオオミカミへ献上されました。
これが三種の神器のひとつこれが天叢雲剣（アメノムラクモノツルギ）です。
見事ヤマタノオロチを退治したスサノオノミコトはクシナダ姫と結婚し、宮殿をたてて暮らされます。宮殿を建てたさいに雲が湧き上がりました。そのときに
「八雲立つ 出雲八重垣 妻ごみに 八重垣作る その八重垣を」
と日本初の和歌を詠んでおられます
先日、三大祭の祇園祭が終わりましたが、祇園さん八坂神社の御祭神がこの、スサノオノミコト、そして妻クシナダヒメノミコトです
また前置きの神話だけで長くなりすぎましたので本題は明日に・・・
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それまでは乱暴物のスサノオノミコトでしたが、このあたりから英雄として活躍していきます。
出雲の国に着いたときスサノオノミコトは、泣いているおじいさん、おばあさん、美しい娘を見つけました。スサノオノミコトがたずねると
「私は、足名椎（アシナズチ）と申します。妻の名は手名椎（テナズチ）、娘の名は櫛名田姫（クシナダヒメ）と申します」
「私たちには、もとは八人の娘がおりましたが、八俣大蛇（ヤマタノオロチ）という恐ろしい大蛇が、毎年、一人ずつ食べて行ってしまい、とうとうこの子一人だけになりました。それで今年は最後のこの子を大蛇が食べに来るのです」と泣いているわけを答えました。
勇敢なスサノオノミコトはそのヤマタノオロチという大蛇のことを尋ねました。
「その大蛇は、体は一つですが、頭と尾は八つにわかれており、その八つの頭には、真っ赤な目が、燃えるように光っております。そして体には、こけや、檜や、杉の木などがはえています。
体の長さは、八つの谷と八つの山をとりまくほどの、大きな大きな大蛇です。その腹はいつも血にただれて真っ赤になっています」と恐ろしそうに話しました。
スサノオノミコトは、「俺はアマテラスオオミカミの弟のスサノオというものだ。そのヤマタノオロチを俺が退治してやろう。見事退治できたら娘を俺の嫁にくれないか」
と申し出ました。
アシナズチとテナズチはそんな貴い神様なら喜んでお嫁にやりますと承知しました。
早速スサノオノミコトはヤマタノオロチを退治する作戦を考えました。まずこの場所を柵で囲い、8箇所の門をつくりました。そしてその八つの門に大桶にいっぱい強い強い酒をいれて置いて、ヤマタノオロチが来るのをまちました。
しばらくすると、大きな大きなヤマタノオロチが真っ赤な目をぎらぎら光らして、あらわれました。ヤマタノオロチは目の前に八つの酒桶が並んでいるのを見ると、いきなり八つの頭を一つずつその中へつっこんで、お酒を、またたくまに飲み干して、すぐにグウグウ寝いってしまいました。
スサノオノミコトはすかさず、十拳の剣（トツカノツルギ）で、たちまち八つの頭、八つの尾を全て切り落としました。
そのひとつの尾に何か固い物があって剣が欠けてしまいました。不思議に思って見てみると中から、非常に立派な剣が出て来ました。スサノオノミコトは、これは素晴らしい剣だと、高天原のアマテラスオオミカミへ献上されました。
これが三種の神器のひとつこれが天叢雲剣（アメノムラクモノツルギ）です。
見事ヤマタノオロチを退治したスサノオノミコトはクシナダ姫と結婚し、宮殿をたてて暮らされます。宮殿を建てたさいに雲が湧き上がりました。そのときに
「八雲立つ 出雲八重垣 妻ごみに 八重垣作る その八重垣を」
と日本初の和歌を詠んでおられます
先日、三大祭の祇園祭が終わりましたが、祇園さん八坂神社の御祭神がこの、スサノオノミコト、そして妻クシナダヒメノミコトです
また前置きの神話だけで長くなりすぎましたので本題は明日に・・・
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| 神様のはなし | 21:29 | comments:6 | trackbacks:0 | TOP↑
こんにちは。つい夢中で読みこんでしまいました♪
伊勢神宮は天照大御神を御祀りしているんですね。
一度行ってみたい所の一つです。本題楽しみにしてます！
| 青森かずき | 2007/08/01 11:52 | URL | ≫ EDIT