神社のススメ　〜神主のひとりごと〜

ご奉仕

『奉仕』とは、国家や社会、目上の者などのために私心をすてて力を尽くすこと。

我々は神様に対して奉仕します。
神主は神社に就職をしてお仕事をするわけではなく、神社にて神に奉仕をするといいます。
神主の自己紹介や挨拶などでは、
「○○神社に勤務しています△△です」ではなく
「○○神社で奉仕させて頂いている△△です」といいます。


神様に対してご奉仕するのは、神主だけではありません。
氏子の方々、崇敬者の方々も神様にご奉仕くださいます。
お近くの方々は掃き掃除をしてくださったり、
器用な方は植木の剪定をしてくださったり、
日曜大工で壊れていることろを修理してくださったり

自分たちのできることをさせて頂くということで、
ボランティアのようなものですね。
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いつ頃だったでしょうか。２週間ほど前だったとおもいます。
お一人の男性が社務所にこられて、ホウキとバケツを貸していただけませんかとおっしゃいました。初めてお見かけする方だったので、近くでの工事とか引越しなどがあったのかな、その後かたづけでもするのかな。と、ちょうど私が出かける直前だったので、「どうぞ使ってください。使い終わったらもとの場所に戻しておいてください」とだけ言って私は出かけました。

戻ってくると、境内のすみっこが、非常にキレイになっていました。その場所はゴミというわけではないのですが、折れた樹木の枝や（小さいものは細かくして処理しますが、大きいとなかなか処理しにくいのです）、古い棒杭、鉄製の金具など、そういったものがまとめておいてある場所でした。
その、「わかっちゃいるけど後回し」になってしまっていた隅っこを、ああ！先ほどの方がキレイに整理してくださったんだな。ありがとうございました。と心で御礼をいっておきました。


次の日、社務所で用事をしていました。境内から複数人の話声が聞こえてきます。それも結構大きな声が。
「・・の榎は見ましたか？あれは・・で、・・で一見の価値あり・・」
「この神社・・・西暦859年に・・・が・・して・・・」

どうも話している内容は神社の説明というか、案内のようです。
こういうのは、割りとよくある光景です。ボランティアで観光客の案内をする方が、観光客をつれてやってきて、説明をされます。
その時も紺色の作務衣を着たかたが話されてましたので、あぁ、ボランティアの方が観光客を連れてきて説明されているんだな。と思ってました。
それにしても声が大きいというか、通る声だったので、よく聞こえてきました。

武信稲荷神社のこのあたりは壬生（みぶ）という地名です。新撰組の壬生浪士組の壬生の地です。壬生（以前は水生とかいて「みぶ」でした）という地名からもわかるように、このあたりは非常に地下水位の高い土地です・・・
と榎の御神木の説明に続いていくはずなのですが、その方は
この「生」れるという字に注目してください。この漢字は縦棒と横棒と交わる場所が数ヶ所あって、これの意味するところは・・・と漢字の説明に移っていきました。
しかもかなり大胆な説を展開されています。漢字の成り立ちなどかなり斬新な。

そして、今の時代は人間ひとりひとりの心を見直さなければいけない。個人の権利ばかりを主張するのではなく、調和や協調これが大切だ。というような話になっていっていました。
私「うん。その通り。それが大切です」と同感。
もちろんそういう内容のはなしは案内看板には書いていません。その方のアドリブで話しておられた様子、というより話しておられた内容の9割はアドリブだったような・・・

明日へ続く・・・

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